Jan04

ЖАТВА ЕСТЬ КОНЧИНА ВЕКА

Author // Вадим Гетьман Categories // ДЕКАБРЬ 2010

Каждую осень краски природы напоминают нам о том, что всякий период в жизненном цикле, утвержденном Творцом, приходит к своему концу. Осень, однако, это и пора собирания плодов, и время сбора урожая.
Культура первого века в Палестине была, преимущественно, сельскохозяйственной. Поэтому не удивительно, что множество притчей, рассказанных Христом, касались аграрных, земледельческих тем. Большинство его слушателей были крестьянами, а потому для них образы сеяния и жатвы были хорошо знакомы.

Итак, о чем мог думать Христос, взирая на побелевшие нивы, на созревшие для жатвы злаки на полях? Он неоднократно использовал земные образы для рассказа о духовных истинах. Многие из этих повествований донесены нам евангелистами в виде притчей.

Тринадцатая глава Евангелия от Матфея особо богата ими – в ней содержится целых семь притч о Царстве небесном! Каждая из них начинается фразой: «Царство небесное подобно…». Обратим внимание на одну из них, где Христос указывает на эсхатологическое значение сеяния и жатвы: «Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это.

А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою» (Мф.13:24-30).

Наверное, самый востребованный продукт сегодня – предсказания тех, кто претендует на способность предвидеть будущее. Люди все чаще обращаются к медиумам, астрологам и футурологам для того, чтобы узнать, что ждет их лично, их семью, страну и весь мир через неделю, месяц, год. Индустрия предсказаний – без малого, многомиллионный бизнес. Однако наиболее надежным источником информации о будущем является Библия, ведь ее Автор – Сам Господь. В отличие от сонма современных горе-пророков, Слово Божие обещает мало радостного современному миру. Как явствует из слов Христа, мир стремительно движется не к радужному светлому будущему, а к своему неминуемому концу. Однажды придет конец нынешней системе вещей. Христос выражает эту истину такими словами: «Жатва есть кончина века».

Образ, использованный Иисусом в этой притче, очень практичен и понятен. В отличие от многих других притч, это повествование получает свое объяснение из уст Самого Господа (Мф.13:39-39). Чему же хочет научить нас Христос через нее? Жатва для земледельца – это кульминация многомесячного  трудоемкого процесса. В духовном же смысле жатва – подведение итога, кончина мира, великая сортировка. Причем мы будем выступать вовсе не в роли жнецов, а в роли тех, кому предстоит быть пожатыми. Исходя из этого, перед нами встает задача: как не оказаться среди тех, кто будет подвергнут участи плевел? Как не подвергнуться участи тех, кто окажется в месте «огня, плача и скрежета зубов»?

ПОСЕВ

Во-первых, мы должны быть правильно посеяны! Христос говорит: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем» (Мф.13:24).

Посев – важнейшая часть земледелия, начало новой жизни семян или саженцев в грунте. В образном  смысле, посев – начало духовной жизни. Обычно, глядя на растения, мы делим их на два вида. Одни – полезные, посеянные во благо; это – злаки. Другие – вредные, они не приносят пользы; это – сорняки. К какому виду принадлежу я? Кто посеял меня? Иными словами, знаю ли я, откуда, когда и благодаря Кому началась духовная жизнь во мне? Кто являлся ее инициатором – начинателем?

Для тех, кто знаком с Божественным Садовником, ответ очевиден. Это – Господь, «возродивший нас» (1Пет.1:3), «начавший … доброе дело» в нас Флп.1:6), «оживотворивший (нас) … благодатью» (Еф.2:5).

Сорняки же – это те, кто лишь имеют вид возрожденных христиан, но в реальности не являются ими. Они, как сорная трава, занесена извне и не должна расти на поле для пшеницы. Это – «воры и разбойники», вошедшие «инде» (Ин.10:1). Они посеяны врагом-человеком (Мф.13:28).

Итак, чтобы избежать вечного осуждения, прежде всего, нужно вернуться к началу, к «первой любви» (Откр.2:4), к старту своей духовной жизни. Были ли мы посажены рукой Сеятеля?

ВОЗРАСТАНИЕ

Возрастание – очень нелегкий процесс, потому что пшенице приходится расти вместе с плевелами. Тем не менее, этим процессом заведует и направляет его все Тот же Садовник. Апостол Павел пишет: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий» (1Кор.3:6-7).

Однажды в поле, где почти созрела пшеница, я увидел колос, который был на голову выше всех остальных и резко выделялся из общей массы.
-Наверное, это какой-то особенный сорт, - подумал я.
- Какой мощный и красивый колос!

Но бывалый земледелец объяснил мне, что это – колос-тунеядец, пустоколоска. Он берет влагу и все прочее от природы, но хлеба не дает. И вправду, на ощупь в нем не оказалось зерен.

Так и с духовными «пустоколосками»: отличить их от настоящих колосьев порой невозможно. Христос и не советует нам это делать, а наоборот, оставить все до великой жатвы, когда станет очевидным, в ком была жизнь и плоды, а в ком – лишь ее подобие.

Имею ли я личную, глубокую, настоящую духовную жизнь? Мудрый сможет ответить на этот вопрос. Ведь подделать можно все, что угодно, кроме духовной жизни. Христос сказал: «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Ин. 3:8). То есть, ключ к духовной жизни – не у нас, а у Духа Святого, Который Сам производит и поддерживает ее.

Жизнь рождается от жизни и даже физическую жизнь ученые не могут вывести из неживой материи. Они могут создать зернышко, которое по всем своим качествам и по химическому составу будет точь-в-точь как настоящее, но, посаженное в землю, оно не прорастет. Почему? В нем не было жизни!

Если в тебе нет духовной жизни, ты останешься пустоцветом. И, чем ближе к жатве, тем очевиднее будет фальшь. Сегодня мы можем видеть много таких подделок среди верующих, и у нас есть искушение как-то своими силами восстановить справедливость. Но подождем до жатвы!

Ведь это Он – Господин жатвы, а не мы. Он знает, когда и как ее совершить. Окончательный Суд будет в конце. Мы видим лишь частично, а потому наше суждение может быть субъективным и неверным. Он же, Судия Праведный, сможет судить о целом – вся жизнь человека будет браться во внимание и никто не усомнится в Его окончательной справедливости.

СОЗРЕВАНИЕ

«Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы» (Мф.13:26). Плод убирают, когда он созреет. Если мы хотим попасть в Божий амбар, мы должны стремиться к зрелости!

Зрелость – цель каждого христианина (Еф.4:12-13), та точка, к которой мы все должны направляться – «в меру полного возраста Христова».

Созревание, кроме того, связано с принесением обильного плода. Христос ожидает от Своих учеников плодоношения: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Ин.15:8).

В одной из предыдущих притч – о сеятеле – Христос напомнил слушателям о том, что злаковые культуры достигают в своей урожайности огромных результатов. Ученые-селекционеры подтверждают это: пшеница и ячмень, по их словам, могут давать в 100 раз больше посаженного, а, например, фасоль – до 250 раз.
Как хорошо было бы и нам явиться перед Богом в знаменательный день жатвы не с пустыми руками! У одного брата спросили: «Как ты представляешь свое явление перед Богом? Как хотел бы Его встретить»?

«Я хотел бы, придя к Нему, постучать дверь Его чертога ногами», ответил он.

«Что? Что ты имеешь в виду?» - в недоумении переспросил его собеседник.

«Я хотел бы, чтобы мои руки были полны плодов для Него. Настолько полны, что я не смог бы ими сделать чего-то еще!» - пояснил он.

Это – прекрасное пожелание и для нас. Для тех, кто не принесет плод, тогда будет очень горестное состояние. Пророк Иеремия описывает его так: «Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены» (Иер.8:20).

Если в дни жатвы вовремя не собрать урожай, то это может обернуться голодом на следующий год. Именно поэтому фермеры часто молятся о хорошей погоде в эти несколько ключевых дней. Говорят, один жатвенный день год кормит. Если начнутся дожди, или тем более – град, то весь урожай может погибнуть и все усилия окажутся напрасными.

Не напрасно ли трудился над нами Великий Садовник? Ведь Он высаживал нас, подготавливал грунт, удобрял и укоренял нас, обустраивал наш рост. Словом, создал для нас все условия для жизни и плодоношения (2Пет.1:3). Какими колосками  предстанем мы в день великой и всемирной жатвы пред Ним? В какой категории – пшеницы или плевел – окажемся?

Задумаемся над этим вопросом. Все христианские праздники – Рождество, Сошествие Святого Духа, Преображение, Крещение Господне и другие – свидетельствуют о прошлых событиях. Жатва – единственный, указывающий на будущее событие, на кончину века.

About the Author

Вадим Гетьман

Пастор,

г. Федерал Вэй,

штат Вашингтон, США.

Comments (0)

Leave a comment

Please login to leave a comment. Optional login below.

Нашы Авторы

  1. Aндрей Чепель
  2. Александр К Сипко
  3. Александр А Сипко
  4. Александр А Солодянкин
  5. Александр Борисов
  6. Александр К Сипко
  7. Александр Каприян
  8. Александр Лещенко
  9. Александр Н Семенчук
  10. Александр Негров
  11. Александр Скробко
  12. Александр Стовбырь
  13. Алексей И Коломийцев
  14. Алексей Марченко
  15. Алефтина Кипко
  16. Алина Голубева
  17. Алла Кипко
  18. Анатолий Максименко
  19. Андрей Чумакин
  20. Богдан Кипко
  21. Борис Бычков
  22. Борис В Шива
  23. Вадим Гетьман
  24. Валентина Силко
  25. Валерий Сыроватка
  26. Валерий и Елизавета Коньшины
  27. Василий Крамаревский
  28. Василий Шолька
  29. Виталий Бак
  30. Виталий Волчанский
  31. Виталий Титов
  32. Владимир Андриец
  33. Владимир Попов
  34. Владимир Стовбырь
  35. Владимир Шариков
  36. Владимир Шутов
  37. Владислав Петрашкан
  38. Григораш Алла и Шаталова Оксана_
  39. Даниил Сидляревич
  40. Евгений Балакирев
  41. Евгений Ивашко
  42. Елена В Солодянкина
  43. Елена Зиновчи
  44. Елена Ильницкая
  45. Елена Чепилка
  46. Елизавета Коньшина
  47. Иван Пискун
  48. Игорь Требушной
  49. Игорь В Серпевский
  50. Игорь Долбня
  51. Игорь Требушной
  52. К Андриевский
  53. К Л Лиховодов
  54. Коваль Любовь
  55. Константин Петренко
  56. Лариса Глихоман
  57. Лариса Серчеева
  58. Любовь Дементьева
  59. Людмила Генрих
  60. Людмила Шаболдина
  61. Мария Гусенкова
  62. Михаил В Иванов
  63. Михаил Марченко
  64. Надежда Храпова
  65. Наталья Анненкова
  66. Николай Краснокутский
  67. Нина Ширшина
  68. Нина и Таня Данч
  69. Оксана Марченко
  70. Оксана Шаталова
  71. Олег Бордак
  72. Олег Куксенко
  73. Оля Калмыкова
  74. П А Чумакин
  75. П Ф Ткачук
  76. Павел Болохов
  77. Павел Кобзарь
  78. Павел Тупчик
  79. Павел Ю Болохов
  80. Пресвитерский Совет
  81. Прислал Алексей Зуев
  82. Пётр Кулишов
  83. Раиса Куликова
  84. Татьяна Велит
  85. Ч Г Сперджена
  86. Юлия Шварц