Целомудрие юноши и девушки.

Благодатные силы души, которые исходят из совестливой глубины человека, из чувства целомудрия, гасят сексуальную энергию. И тогда оказывается,  что такие подростки,  такие юноши и девушки интереса к эротической теме не имеют. Когда вглядываешься в них, видишь, что они по внешности в поведении очень просты, но есть в этой простоте неизъяснимая глубина, какая-то тайна. Она невольно влияет на всех окружающих, подтягивает их, делает благородными.

Рядом с такой девушкой парень не может произнести бранное слово. Просто не может, не получается, не складывается; не может облокотиться на нее, не может обнять ее, не может посадить ее на колени - это просто невозможно. Рядом с нею парень невольно внутренне собирается, делается простым, чистым. Равно как любая девчушка, попавшая в компанию такого целомудренного парня, не может сказать пошлость - не получается. Она не может вести себя эротично. Она как-то внутренне подтягивается, делается более благородной. Это удивительная глубина и при этом ясность, открытость, общительность и простота и есть состояние целомудрия.

Когда человек исполнен силами целомудрия, тогда он выбирает свою невесту или своего жениха совсем по-другому, не так, как происходит этот выбор в большинстве случаев сегодня.   Стремление к эротичности отношений - это  желание ласки, прикосновения, дыхания, близкого присутствия, ощущение тепла. Целомудренная встреча ничего подобного не имеет и не переживает и ни к чему подобному не влечется. Наоборот, она хранит другого от всего этого.

Так что же такое целомудрие?

Целомудрие - это чувство нравственной простоты и духовной цельности человека. Оно делает человека нравственно прекрасным, совершенным, благородным.

Целомудрие - это чувство, которое дается человеку с рождения, и в дальнейшем должно быть сохранено, взлелеяно и бережно взращено сначала родителями, затем педагогами и воспитателями; сохранено самим человеком и в конечном итоге всей средой, в которой он развивается и формируется.

Целомудрие - это то как мы мыслим о порядке телесных отношений.

Целомудрие заключается в том, чтобы посмотрев на другого человека, увидеть в нем ту красоту, которую Бог в него вложил, увидеть образ Божий, увидеть такую красоту, которую нельзя замарать, увидеть человека в этой красоте и служить тому, чтобы эта красота все росла и ничем не была запятнана. Целомудрие заключается в том, чтобы с мудростью хранить цельность своей души и души другого человека.

Целомудрие лежит в основе брака, не только душевных отношений, но и телесных, потому что оно исключает грубость и превращает телесное общение в благоговейное соединение двух людей, когда соединение тел является как бы завершением той любви, того единства, которое живет и горит в сердцах и в жизни двоих. Целомудрие не только совместимо с браком, целомудрие является основой брака, когда два человека могут друг на друга смотреть и видеть взаимную красоту как святыню, которая им доверена и которую они должны не только охранить, но довести до полного совершенства. 
Целомудрие  охватывает одновременно человеческий дух, тело и душу. Целомудрие  - это внутреннее состояние, определяющее не физическими категориями, а отношением: духовным отношением, отношением души и отношением тела.

Целомудрие не существует без духовно-душевной стороны. Целомудрие это такое состояние человека, который стал цельным, который, с одной стороны, укоренен в Боге и, значит, участвует в Его чистоте; с другой стороны, если человек достаточно укоренен в Боге и сознает свое достоинство  потому что он Богом уважаем, любим, потому что Бог в него верит, - тогда человек может хранить свою душевность, то есть мысли, чувства, переживания, от осквернения. И пользоваться этим будет  недостойно самого себя.

Целомудрие заключается в том, чтобы относиться к своему телу и к своей душе как к святыне, которая пронизана Божественным присутствием.  Целомудрие не в воздержании, не в отрицании плоти, а в том, чтобы в своей плоти увидеть святость и поделиться этой святыней с другим человеком.